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  • 佛教心理治疗简介

    极其庞杂丰富，其核心是对于人生和宇宙的本质的论述。　　早期佛教把诸行无常、诸法无我、一切皆苦称为“三法印”。诸行无常是指世间一切事物都是因缘和合而成的，时时在变，永远在变。人们希望美好生活能够保持恒常...生命哲学而不是传统意义上的宗教，它持无神论的观点，反对偶像崇拜。禅宗继承了这一传统。　　从诸行无常和诸法无我可以推论出一切皆苦，只能通过涅槃来解脱。涅槃就是成佛。对于涅槃，不同的教派有不同的理解。有些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354252714.html

  • 浅 谈 正 见

    即是正确的知见——正见。　　佛教以三法印是属于小乘行人的知见。三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。合乎这三点的标准，便印可它是佛法的正见，否则便是邪魔偏妄的邪见。　　诸行无常，是说世间一切有为法皆...境界，烦恼皆空，而现实的人生社会，已净化成为极乐世界。　　大乘一实相印和小乘的三法印的异同。　　首先不同处：小乘说诸行无常，大乘于万法为不常之处，还认为它是不曾断灭。小乘说诸法无我，大乘于真谛说无我...

    则悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373760680.html

  • 浅谈正见

    正确的知见－－正见。　　佛教以三法印是属于小乘行人的知见。三法印，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。合乎这三点的标准，便印可它是佛法的正见，否则便是邪魔偏妄的邪见。　　诸行无常，是说世间一切有为法皆是念念...烦恼皆空，而现实的人生社会，已净化成为极乐世界。　　大乘一实相印和小乘的三法印的异同。　　首先不同处：小乘说诸行无常，大乘于万法为不常之处，还认为它是不曾断灭。小乘说诸法无我，大乘于真谛说无我之外，还...

    则悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392166134.html

  • 认识佛教心理治疗

    诸行无常、诸法无我、一切皆苦称为“三法印”。诸行无常是指世间一切事物都是因缘和合而成的，时时在变，永远在变。人们希望美好生活能够保持恒常不变，这种愿望与变化不居的现实之间形成了...意义上的宗教，它持无神论的观点，反对偶像崇拜。禅宗继承了这一传统。 　　从诸行无常和诸法无我可以推论出一切皆苦，只能通过涅槃来解脱。涅槃就是成佛。对于涅槃，不同的教派有不同的理解。有些教派认为涅槃实有...

    黄国胜

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022067492.html

  • 三　法　印

    三　法　印.　　.明　旸　　大乘和小乘是佛教的两大宗派。小乘的教义，是以四阿含经为依据，说的是三法印：一、诸行无常；二、诸法无我；三、涅槃寂静。而无常无我的道理，就是佛教对于宇宙人生万事万物的解释，...。在静坐用功的时候，忽然间听到远方传来说话声音。仔细地一听，原来是说“诸行无常，是生灭法”。这位独觉听了以后，仔细想了一想，这二句话的道理，对于修行的人来说，真是非常重要。是说世界上所有的一切，都是...

    明　旸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034167580.html

  • 佛教的心理治疗

    　　三、慧与领悟疗法 　　慧即智慧，又称般若，内容极其庞杂丰富，其核心是对于人生和宇宙的本质的论述。 　　早期佛教把诸行无常、诸法无我、一切皆苦称为“三法印”。诸行无常是指世间一切事物都是因缘...一切的超自然力量，祈求神灵是没有用。据考证，原始佛教是一种生命哲学而不是传统意义上的宗教，它持无神论的观点，反对偶像崇拜。禅宗继承了这一传统。 　　从诸行无常和诸法无我可以推论出一切皆苦，只能通过...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886955.html

  • 四法印讲记（一）

    四法印讲记 全知麦彭仁波切造 堪布益西彭措讲授 今天我们学习《四法印》。这是佛陀为了利益有情所宣说的一切法义的纲要、归摄一切关要的总标。其内涵就是四大真理：诸行无常、有...亘古亘今永不变异的法则。 【经云：“诸行无常，有漏皆苦，涅槃寂静，诸法无我。”】 这十六字就是宇宙法则，一切事相都是在诠释这十六个字，所有大大小小的规律都包含在这十六字当中，只要是真理，...

    益西彭措堪布　讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html

  • 印度祇园精舍

    八钟，四白银、四颇梨。银钟在无常院四隅，造台置之。颇梨钟在无常堂的四隅，形如腰鼓，鼻有一金毗仑，乘金狮子，手执白拂，病僧气将大渐，是金毗仑口说无常、苦、空、无我，手举白拂，钟即自鸣，声音中亦说：“诸行...精舍的土地原是逝多太子所有，须达长者欲购其地以建精舍献予佛陀，乃依太子所提条件，以金钱布满园中之地，太子感其诚心，遂施园中所有林木，两人合建精舍，故名祇树给孤独园。 精舍的西北角有无常院，《释氏要览...

    佚名

    |祇园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0858054504.html

  • 一切神通异象现前当以智慧觉照

    ”，学佛就是在远离颠倒梦想，迈向觉悟之道。学佛是要觉悟什么呢？　　（1）世间无常、国土危脆、四大苦空、五蕴无我。　　（2）缘生缘灭，万法因缘生，亦随因缘灭。　　（3）诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。　　...妻女不贞、兄弟争讼、朋友欺诈，爱儿夭折、家遭不测等等，若能因此了悟世间无常，开启道念，积极向道，不也因祸得福。假使妻贤子孝、家庭温馨美满、事事称心如意，则反而不思出离矣！所以有烦恼、有障碍也许是福呢！　...

    智敏·慧华金刚上师开示

    |智敏·慧华|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html

  • 超出世间修心要诀

    （修行方法先空，后假，次中，所谓历别三观） 金刚上师西康诺那乎图克图法嗣莲华金刚藏班智达大持明阿闍黎吴润江口授 1.　诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。 ... ㈡ 器世间 　指山河大地　　依报　地利 ㈢ 时世间 　 天时 现象 生老病死无常迅速刹那不住 成住坏空无常迅速刹那不住 生住异灭无常迅速刹那不住 ...

    吴润江口授

    |出世|修心|三观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08173120509.html
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